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雙湖管理者 - 七美 | 2018-08-29 | 點閱數: 1471

             

     (2018/12/20)

                午後的陽光彷彿把四月的微風也曬暖了遠處一隻白鷺身著潔白的雙翼,優雅地掠過水庫那即將見底的水面。說這是座水庫,不如說這是周圍長了些雜草的池塘來的恰當些,所以水庫變成我們釣魚、捉泥鰍的好地方,偶爾還可以看到一群的羊下來吃草呢!我聽阿公說,建這個水庫是為了儲存來解決七美缺水的問題。遠處阿吉和老師走過來,看見我正望著水庫發呆於是邀我和他們一起到東湖村去逛一逛。

       我們沿著水庫向東走,心理真是輕鬆愉快。老師指著馬路旁的房子告訴我們,現在我們進過的地方,就是東湖村的古合,這是以前留下來的角落名稱,我們仔細看了一下門牌,還真的寫著「古合」呢!「老師東湖村是不是就只有古合一個角落呢?」我不禁想到了這個問題。「不是的整個東湖村總共分了六個角落,有古合、東湖、大崎、頂隙、東北灣、淮美。等一下我們有經過,老師再向你們介紹。」

       繼續向東邊走了不久,看見前面出現了一座涼亭,我指著前方,興奮的叫:「那是牛母坪,我常和阿公一起到那裡乘涼。」「好奇怪哦!為什麼不叫楊母坪?狗母坪?偏偏要叫牛母坪?」阿吉一邊摸著頭,一邊提出了問題。老師笑著說:「因為傳說中,在很久很久以前,住在東湖村的兩個居民,因為一點小事就大吵起來了,而且還常常約在這個谷中決鬥,每次都這樣,兩個人鬥的筋疲力盡,連他們的交通工具―牛,也都累垮了。

       後來在一次的決鬥中,其中一人交通工具―牛,終於受不了,倒地而死。這兩個人才覺悟到這種爭鬥只會造成無謂的犧牲,太不值得了!同時他們為了感念對主人的一片忠心,就把牠葬在這個他們曾經相約爭鬥的谷中,並發誓終生不再騎牛。後來據說那頭葬在谷中的牛,經過風吹雨打,潮汐的變化,就變成了石頭。浮游海中,於是人們為了紀念這頭牛,就把這兒叫做牛母坪了。」

老師停頓了一下,接著又說:「這個故事的真假並不重要,重要的是這個地方,有很多特殊的地質地形,這是造物者對我們七美獨愛所遺留下來的,我們要懂得去觀賞它,更要去保護它。」我和阿吉聽了老師說的話,覺得應該好好的認識牛母坪這個地方。於是不約而同的老師好好地介紹牛母坪附近的景觀。

老師指著那一塊和陸地有些分離的地方說:「那一個地方就叫做分岔仔,原本是和陸地相連在一起,因為地殼變動,漸漸地就變成現在看到的這個樣子了。」接著老師走向亭子裡,阿山和阿吉也隨在後面走進去。老師繼續說:「從亭子里往另一邊的山腰看過去,那個地方有明顯的皺褶,而這些皺褶就是地層受到了外力擠壓後,產生層彎曲。」阿吉睜大眼睛仔細看了看,不過實在是距離太遠了,所以怎麼看也看不清楚,因此老師建議阿吉和我下次有機會再仔細的去看。藉著我們就在往下一個亭子走去。

「老師!老師!我知道,前面就是小台灣,上次我跟我爸爸來過這裡,真的好像台灣哦!」阿吉興奮的說著。「來!注意自己的安全,不要太靠近崖邊,站在矮牆裏頭,從這裡往下看,那就是小台灣了。」老師提醒著要隨時注意自己的安全。「像不像縮小的台灣島呢?」老師問。「咦!怎麼看不到澎湖呢?七美在哪兒呢?」我像發現新大陸一樣的叫著。「你現在不就是在七美了嗎?不然這而是哪裡呢?」阿吉馬上跟我來個腦筋急轉彎,惹得我們三個人笑成一推。

不過我還是不太服輸,繼續說:「那你說,這塊小台灣為什麼會這麼平呢?」阿吉說:「這個呢!因為海水每天這樣沖擊著它,它慢慢地就平了嘛!老師,您說我說的對不對呢?」

老師笑著說:「你說得很好,小台灣其實就是一個『海蝕平台』,它是經過海浪不停地沖刷海崖,久而久之,海崖逐漸退形成和海平面幾乎同高的平坦台地,我們就叫它為『海蝕平台』,七美其他地方,也還有這種地形,只是它們的形狀可能沒有像小台灣這麼特殊,所以比較不受人注意,例如:牛母坪附近海面上浮出的陸地也都是『海蝕平台』的地形。」從這兒遠眺海面,海天一色,真是美極了!大家都迫不及待要沿著這條環島公路好好來欣賞七美這獨一獨二的美,離開小台灣後,接著是一大段的斜坡,遠望前面,一大片的草原,讓人不禁心曠神怡!「老師!那邊有一匹的白馬在那兒呢?』眼尖的阿吉,遠遠地就看到了。老師說:「其實這匹白馬,立在這兒,可是有原因的。聽說很久以前,一位將軍帶著它的士兵和他心愛的白馬坐船經過七美的海邊。有一天晚上,將軍發現他的白馬非常不安,脾氣變得很爆躁,將軍安慰牠很久,但他一直用一種淒厲的眼神尼望著將軍

第二天,海上颳起暴風雨,船一直搖搖晃晃的,突然間一陣巨浪,使得船身失去控制,撞上了暗礁。將軍及士兵們都跌落海中,這時白馬立刻咬了一個綁紅線的葫蘆,丟向海中,希望牠的主人能接到它。可是,那天的風雨實在太大了,將軍及士兵們全都淹沒了。過了好久好久,海面終於又恢復了平靜,白馬眼見主人生還無望,便一躍入海,永遠地追隨主人了,後來的人們為了感念白馬的忠誠,就在這個叫做「井仔腳」的地方,建立了一批白馬的塑像。聽說白馬當時拋下海中的葫蘆。後來也漂上了海岸。葫蘆中的水便灑在岸邊的地上 也就是我們現在看到在白馬下方的那些水,聽說終年不乾這故事只是傳說但它背後隱藏的意義,卻值得我們去思考「咦!老師,東北邊那裡好奇怪呀!怎麼有一片光禿禿的地方?」老師邊走邊說:「那邊就是七美的『月世界』。」一旁的阿吉搶著說:「『月世界』?怎麼跟我到高雄看的月世界,顏色不一樣。」老師說:「其實這片地方是因為土質的透水性不良,而且表層鬆軟,雨水沖蝕後,邊緣就形成許多雨溝和蝕溝,雖然地表平坦,卻寸草不生,很像是月球地表長不出植物來一樣,是屬於一種「惡地地形」,我稱它做『月世界』,但由於土質成份和高雄的月世界不同,所以才會看起來顏色不太一樣。這個『月世界』也是我們七美的一大特色哦!」「老師,那是甚麼呢?」我指著那一座塔,塔上有一條龍的建築物。「那個建築物的名字叫『龍塔』,這是民間用來驅邪降魔用的,也可以算是石敢當的一種。」老師回答。「就是這兒,你們往下看,這石滬有什麼功用呢?那兩顆心看起來好像很相信相愛的樣子。」老師說:「問得好,這石滬的功用是用來抓魚的,這座石滬是人們用海石推砌而成,主要是利用海水漲潮,魚兒就會跟隨著海水進入石滬內,等退潮後,魚兒就擱淺在裡面,那時人們就可以很輕鬆的抓到魚了。這是以前的人運用智慧,想出來最省事又不破壞自然生態的一種捕魚方法,跟現在有些人喜歡用不正當的方法抓魚,心態和做法上可是完全不同!還有剛才阿吉講的也很有意思,這兩顆心的石滬造型真的很優美,是目前澎湖縣這麼多石滬中保存最完整、最美的一個。

或許看了這個石滬,真的可以給我們一些啟示-大家要彼此相親相愛,不僅人跟人,人跟其他生物間也應該都一樣,所以我們要好好來愛護我們的生態環境!」「時間不早了,我們繼續走吧!」老師說著。魚是我們沿著公路繼續往前走,我和阿吉走著走著,兩個人就跑起步來,跑了一會兒,兩個人突然停下來,因為我們發現前面有很多墳墓,還有一間叫做『萬靈堂』的房子。老師笑著說:「話說;『不做虧心事,不怕鬼敲門』,所以雖然這附近有許多墳墓,但是你們不必害怕。前面那間『萬靈堂』是用來放骨灰的地方。」

沿著公路走,老師指著那一處只有幾戶住家的地方,告訴我們那個地方就叫做淮美。我們繼續快步往前走,不遠處出現了一間廟,阿吉說:「我知道那間廟叫做城隍廟,上次那裏有廟會時我來過,廟裡供俸城隍廟、七爺和八爺等神,我爸爸說,城隍廟是陰間的縣太爺,專門管鬼的,所以廟裡的神,大部分都是長得不怎麼好看。」老師說:「阿吉說得步錯,這裡面的神確實長得蠻嚇人的。這問題就是為什麼廟蓋得和我們的住家不同呢?」我和阿吉費盡了腦筋,怎麼也想不出來,於是我們只好請老師告訴我們答案了。

老師笑著說:「以前我們的先人,剛從大陸移民到台灣時,因為會先到澎湖,所以有些人就在澎湖留下來了,由於當時人們日子過得很苦,對前途感到茫然,因次從大陸移民過來時,也順便迎神到移民地供俸,祈求神明能保佑他們。但是為了區別人與神的不同,所以建築物的外觀就不太相同。而廟的建築外觀又可以分為南方建築和北方建築,所謂的南方建築就是廟的上方會有雙龍搶珠的雕刻,至於北方建築就沒有這樣的雕刻了。

一間廟到底要採用南方建築,還是採用北方建築呢?這和先人從哪移民過來有關。現在你們可以自己看看,城隍廟到底是屬於南方還是北方的建築呢?知道了這個答案後,你也就可以推論出先人是從哪裡來了。」我聽完了老師說的話,有種恍然大悟的感覺,原來一間廟的建築還有這麼大的學問。

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